jueves, 15 de mayo de 2014

Documentación previa videoclip



Cine y videoclip, por Oswaldo Osorio.
Independientemente del debate acerca de la fecha de nacimiento y el nombre del primer video clip, el cine de cualquier manera tuvo que ver mucho con su gestación. Desde entonces, como ha ocurrido con la mucho más analizada relación entre cine y televisión, ambas formas audiovisuales han recorrido un camino no exento de mutuas y a veces sobre valoradas  influencias y dependencias, al punto que en la actualidad se habla con cierta ligereza de una “estética” del video clip y de la forma en que está “viciando” al cine de hoy.
Queen, Abba o David Bowie. Alguno de sus tempranos videos podría ser el fundacional del género, aunque se ha institucionalizado señalar a Bohemian rhapsody,de Queen, como el primer video clip de la historia propiamente dicho. Fue realizado en 1975 por Bruce Gowers, pero esta fecha ya hace discutible tal dato, que en últimas, con tantos compitiendo con buenos argumentos por ganar ese título, la discusión resulta tan inoficiosa como aquella que se empeña en determinar la canción y hasta la fecha exacta del nacimiento del rock. Hace mucho que los historiadores saben que las fechas y datos precisos son secundarios al lado de los procesos, causas y repercusiones de un hecho.
El video mató a la estrella radial
Michel Chion define el video clip como “algo visual colocado sobre una canción”. A pesar de lo genérica que parece, es una definición bastante adecuada, que bien se podría aplicar a cualquier pasaje cantado y bailado de los viejos musicales de Hollywood, sin embargo, estos no califican como video clips porque, además de ser solo parte de  una obra mayor, no fueron creados con la misma intención. Así que la definición de Chion está condicionada por la función esencial del video clip, que no es otra que promocionar una canción y un artista. Así fue al principio y así es ahora, no importa que muchos de ellos sean concebidos bajo parámetros de irrefutable calidad artística y realizados por verdaderos maestros de la imagen, incluso por reputados cineastas, porque en esencia el video clip se trata, ni más ni menos, que de publicidad musical.
Además, el cine musical es un género cinematográfico con reglas y elementos muy definidos y el video clip, en cambio, lo único que tiene definido es esa función promocional, porque básicamente es un espacio de completa libertad expresiva y experimentación que poco conoce de reglas, aunque ciertamente es susceptible de ser caracterizado e incluso de identificarle periodos históricos y modalidades. Aun así, y por más que la televisión condicionó el desarrollo del video clip y sea su razón de ser, surgió del cine y de su matrimonio con el rock.
Podría decirse que el video clip es al sencillo (single) musical, lo que las películas del inicio del rock son al LP. Jailhouse rock (Richard Thorpe, 1957), por ejemplo, es una película hecha con el único objetivo de promocionar a Elvis Presley y sus canciones. Es en buena medida a ella que se debe la coronación del Rey del rock and roll. Se trata de un filme que está a mitad de camino entre el clásico cine musical y las películas de Richard Lester, quien es considerado el director clave en ese maridaje entre rock e imagen en movimiento. Durante la segunda mitad de la década del sesenta, y especialmente en compañía de The Beatles, Lester definió muchos de los parámetros de esa novedosa y aún inexplorada relación y empezó a marcar la diferencia con el ya mencionado género cinematográfico. Desde A hard day’s nights (1964) Lester comenzó a proponer una original (aunque no inédita) forma de mezclar música e imágenes, ante todo a partir de la fragmentación y las rupturas de la continuidad, que estaban más alineadas con las vanguardias que con el montaje clásico, pero también por medio de la separación de imagen y sonido y la concepción de segmentos musicales que nada tenían que ver con la trama.
Durante la década del setenta el video clip estuvo más relacionado con el video (emisión por televisión y grabación en soporte electrónico) y menos con el cine (como soporte y como parte del cine musical, pero sobre todo como espacio para la creación y experimentación). En esta época la dinámica visual de estos productos ya tenía más desarrolladas esas características de los musicales de Lester y se nutría de las vanguardias, el video arte, el arte pop, la publicidad y el cine mismo. Sin embargo, todo esto estaba al servicio principalmente de la primera de las tres tipologías básicas del video clip, esto es, el video clip de tipoperformance, ese en el que las imágenes son el registro del artista cantado y/o la banda interpretando sus instrumentos. Solo paulatinamente se fue introduciendo la segunda tipología, la narrativa, que consiste en contar con imágenes una historia durante la canción, aunque no siempre fuera literal con sus líricas.
La revolución del video clip se dio durante la década del ochenta, todo a causa del nacimiento de Mtv, el primer canal de televisión dedicado día y noche a la emisión de videos musicales. No fue nada casual que el video inaugural que se trasmitiera aquel primer día de agosto de 1981 fuera precisamente el que lleva por título Video killed a radio star, de The Buggles. Esta elección fue una temeraria y profética declaración del canal norteamericano que todavía no podía saber del radical impacto que tendría en el mundo de la música y (aunque menos radical) en el ámbito audiovisual esta nueva forma de ver las canciones. Así, con el enorme éxito que obtuvo Mtv, la producción de video clips no solo se transformó en una importante industria, sino que se consolidó su vena artística y de calidad, orientada también hacia una tercera tipología: el video clip conceptual, que en buena medida fue estimulado por la aparición en los créditos del nombre del realizador junto al de la canción y la banda.
Vértigo, suciedad y discontinuidad
El único cambio importante del video clip en la última década tiene que ver, como en el cine, con la llamada la revolución digital. Pero en realidad, como se sabe, este no es un cambio sustancial en la estética y el lenguaje (de ambos), pues solo se trata de una ampliación de recursos para obtener y manipular las imágenes que, aunque incluso llega a reemplazar la puesta en escena tradicional, aún sigue siendo puesta en escena, solo que virtual.  
Así que esa estética y ese lenguaje del video clip puede decirse que están definidos desde hace mucho. Fueron esbozados por Lester y el cine musical de los sesenta, consolidados por los pioneros de la década siguiente y explotados y evolucionados al extremo por la generación Mtv. De acuerdo con esto, el video clip poco tiene que ver con el clasicismo cinematográfico, especialmente en lo relacionado con privilegiar la continuidad narrativa. La diferencia la empieza a marcar la excesiva fragmentación, que sin duda es su rasgo más evidente y el culpable de las ligerezas al hablar del “estilo video clip”.  Esta fragmentación se consigue a partir de un montaje que plantea una temporalidad diferente y que está permanentemente tiranizado por el corte.  Pero si bien no es un montaje y un manejo del corte clasicistas,  tampoco lo son del todo de línea vanguardista, pues se hace casi siempre sin la conciencia de plantear algún sentido (o sin sentido), simplemente se trata de una sucesión de planos de ritmo vertiginoso e hipnótico, que apela no a lo racional, ni siquiera a lo emocional, sino a lo sensorial, que resulta siempre efímero y superficial.
Un segundo rasgo fundamental de la estética del video clip es la suciedad de la imagen, que ha venido en progresivo aumento desde finales de los ochenta. Esta suciedad es premeditada y se presenta en muchos sentidos: la deconstrucción del plano a partir de una cámara que absolutamente siempre está en movimiento (sucio también), superposición de texturas, distorsiones, grano, desenfoque, mezcla de formatos, virados, rayones, insólitos efectos y un largo etcétera que hace más vertiginosa e hipnótica esa sucesión de imágenes. Y todo eso se complementa con una irracional vocación de discontinuidad, donde todos los elementos de la puesta en escena están cambiando permanentemente sin ninguna razón: las luces, los vestidos, las locaciones, los objetos y las personas.
Todas estas características son la base de lo que se podría llamar una estética y lenguaje del video clip. Parecen enunciadas despectivamente, pero es así sólo si se miran en relación a las convenciones del clasicismo cinematográfico, por lo demás, a partir de estos parámetros es que han conseguido su prestigio los más reconocidos realizadores de video clips, como Steve Barron, Russel Mulcahy, Jean-Baptiste Mondino, Julien Temple y Anton Corbijn en el pasado, y en la actualidad Michel Gondry, Spike Jonze, Chris Cunninham y Jonathan Glazer, entre muchos otros. Incluso han acogido estas reglas de juego todos esos prestigiosos directores de cine que han realizado video clips, como Wenders, Scorsese, Jarmush, Van Sant, Demme o De Palma.
Es cierto que en el cine de los últimos quince o veinte años es posible ver elementos que se podrían relacionar con el video clip, como la vertiginosidad del montaje y la suciedadprincipalmente, pero ya todo eso existía mucho antes en el cine. Solo en un reducido número de películas se puede apreciar una evidente influencia del video clip o la intención de querer adoptar sus características esenciales. Tal vez Asesinos por naturaleza (Oliver Stone, 1994) sea el más conocido ejemplo. Pero, de la misma forma que se hizo con el cine musical, aquí también es necesario insistir en que la diferencia está en el objetivo que busca un producto y otro. La mayor influencia se podría encontrar más fácilmente en el público, que pide también para el cine ese efecto hipnótico y vertiginoso, al que está sometido por la publicidad, los video clips y la televisión en general (incluyendo la irrefrenable práctica del zapping). Y claro, muchos realizadores se lo están proporcionando, pero dentro de unos límites permitidos porque, hay que enfatizar, lo esencial de un medio no es compatible con lo del otro, solo coinciden en elementos superficiales que no se sabe bien quién de los dos lo inventó y quién lo modificó.
Incluso si se miran los trabajos del más prestigioso director del momento, el francés Michel Gondry, principal representante de lo que se ha dado por llamar la “nueva ola francesa del video clip”, es posible ver que ese efectismo, fragmentación y vertiginosidad están siendo reemplazados por algo más parecido al cine, lo cual se aprecia claramente si se comparan con su Eterno resplandor de una mente sin recuerdos (2004). 

http://www.cinefagos.net/index.php?option=com_content&view=article&id=1006:cine-y-video-clip&catid=82:artes-electronicas&Itemid=64

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Videoclips

Introducción


El videoclip es un campo todavía poco estudiado y para realizar este trabajo hemos tenido que acudir a distintas fuentes, las cuales a menudo difieren entre sí. Hemos intentado aportartambién conocimientos que hemos ido adquiriendo durante la realización del trabajo y encajar éstos en las teorías ya establecidas. Comenzaremos por explicar un poco una breve historia del videoclip contando los primeros videoclips y su aparición en la televisión en la MTV y en televisiones españolas. El videoclip se ha ido formando a partir de una mezcla entre el cine, la publicidad y la música, su cercanía con el cine tal y como demostramos con el videoclip de Michael Jackson “Thriller” y su cercanía con la publicidad ya que el videoclip sirve para crear la imagen del grupo y es creado para acercar la música al oyente y que el conozca y acabe comprando el disco del grupo o artista.
Después explicamos los distintos tipos de videoclips que existen y las técnicas que se utilizan para realización de estos, acabando con un análisis de videoclips pensando en las teorías de Greimas y de Eco.
Todos los videoclips mencionados en éste texto se pueden encontrar adjuntos en la carpeta quese encuentra junto con éste documento.



Definiciones de videoclip


Según distintas personas que están directamente o estrechamente relacionadas con el mundo del videoclip nos definen éste así:

Es la visión que tiene uno de la canción y que a partir de éste momento será la de todo el mundo. (Productor y realizador de Videoclips)
Experimento o campo de experimentación, narrativo, audiovisual, o solamente es-tético. (Cineasta)
Un género indispensable (Cantante)
El videoclip es para lo música lo que una película es a una novela en la que se ha basado.
Espots, imágenes, cortometrajes (Presentador de televisión)
Género destinado a vender música, promoción de un producto (acostumbra a ser musical)



Breve historia del video clip


Los inicios del videoclip se remontan en el año 1975 con Bohemian Raphsody de Queen. ¿La finalidad? comercializar la canción. De todos modos podemos decir que ya en los años 30existían montajes audiovisuales para acompañar espectáculos de jazz. Como también los musicales de Hollywood que podrían despedazarse y crear piezas de videoclip, aunque no son considerados como tal porque no tienen el aspecto de promoción correcto. Las películas de los Beatles también eran videclips de hora y media.


En 1981 se crea MTV, un canal de televisión, que se emitía desde NY para todo el mundo. 

Laprimera emisión del canal fue el videoclip VIDEO KILLED THE RADIO STAR (El Vídeo mató a la estrella de radio) un tema con alto contenido simbólico para el estreno de la cadena. 
Vemos pues que des de 1975 con el primer montaje, hasta la creación de MTV, la creación de videoclips estuvo parada. Con la creación de ésta cadena de televisión el avance en la producción devideoclips aumentó.


Video Killed The Radio Star - The Buggles



Emisión de videoclips en España


No fue hasta mediados de los 80 que la programación televisiva en España empezó a emitir programas de música cuando unos de los realizadores de TVE preguntó a una presentadora si podría hacer un programa con ‘’esas cosas que le llegan, con video y música’’ (el programa notuvo mucho éxito)

En TV3 también a mediados de los 80 se emitían programas de contenido musical pero sin presentador, Miky Moto fue en TV3 el primer presentador que le dedicó un espacio íntegro a los videoclips y producciones audiovisuales destinadas a promocionar canciones.



El video clip y el cine


El BOOM del Video musical tiene sus raíces en 1983 con el videoclip THRILLER de Michael Jackson, aunque podría decirse que casi es un cortometraje. El videoclip se emitió simultáneamente en casi todas las cadenas del mundo la noche de fin de año. Fue un videoclip muy criticado en su tiempo por su gran coste. Ahora, los productores y expertos del videoclip critican el pésimo contenido de técnicas que caracterizan a THRILLER aun habiendo costado tanto dinero.


Thiller - Michael Jackson


El videoclip consiste en desobedecer las reglas del cine y dejar la inspiración del artista correr con la cámara a veces el propio realizador no quiere que se le entienda para que el espectador vuelva a ver ese videoclip una y otra vez y cada vez descubrir el entramado de la historia. 

El videoclip es un banco de pruebas de nuevas técnicas, por ejemplo hay un videoclip de los Roling Stones en el que ya se ven efectos que posteriormente aparecen en la película Matrix, por tanto, en este caso, no se ha innovado nada.

Muchos directores de cine han sentido curiosidad a lo largo de la historia por el lenguaje audiovisual del videoclip, ya que es un campo donde el director puede expresarse libre-mente sin ser juzgado por los críticos de cine, pues el videoclip es libre.
Algunas de las diferencias que hay entre el cine y el videoclip son que en el cine primero va laimagen y después la música. En cambio en el videoclip es al revés. En el video clip normalmente el artista se inspira en la música y en el cine el artista (compositor) se inspira en la imagen y en la historia. Otra diferencia seria que los planos del videoclip son de 3 o 4 segundos en cambio en el cine, son mucho más largos. Moulin Rouge, es una película que perfectamentepodría funcionar como videoclip, podríamos decir que es un videoclip de 2 horas.


El video clip, la imagen y la publicidad


Los videoclips crean la imagen del grupo. También pueden crean polémica con videoclips que se consideran escándalos como por ejemplo, George Michael o Madonna.


El videoclip a veces tiene sobrecarga de estímulos audiovisuales, esto a menudo es criticado. Pero esta sobre carga es buena si se utiliza con la justa medida y con el fin de cada espectador pueda captar lo que quiera. De esta manera no se limita la interpretación y puede habermundos posibles.


El lenguaje de la publicidad y de los videoclips es similar, casi todos los anuncios vanacompañados de una melodía. Lo que pretende el videoclip es representar al producto, hacer que guste, por tanto 


Erotica - Madonna



Tipos de videoclip


Hay diferentes tipos de videoclip:

Descriptivo: son aquellos que no tienen ningún tipo de programa narrativo. Un ejemplo podría ser el videoclip Better day de Dover.
Narrativo: son aquellos que sí contienen un programa narrativo. El cantante puede ser el protagonista mientras canta i baila. Tienen las características de un film. Por ejemplo, Christina Stürmer -Vorbei
Descriptivo-narrativo: es una mezcla de los dos anteriores. Este tipo de videoclip tiene dos niveles, el nivel diagético y un segundo nivel donde el cantante actúa en un escenario. Un ejemplo seria The final countdown de Europe. Los videoclips don
de vemos al cantante interpretando el tema que da titulo al vídeo en un escenario cualquiera o los videoclips donde el cantante sale en un escenario pueden tener sen-sación de cronología y temporalidad pero aun así, no hay un programa narrativo.

Dover - Better Day Christina Stürmer - Vorbei Europe - The Final Countdown



Aplicación del modelo de recorrido narrativo de Greimas a un Videoclip.
Muchos videoclips se caracterizan por ser incomprensibles y esto es lo que hace que tengan un gancho y que el espectador tenga ganas de volver a verlo para conseguir interpretar locorrectamente. Por eso es difícil de que las interpretaciones de los diferentes espectadorescoincidan entre sí. Sin embargo, sí hay videclips que podemos encajar perfectamente en un esquema narrativo como puede ser el de Greimas, más concretamente los videoclips narrativos (donde se muestra una historia, a veces igual que la que nos cuentan en la canción y en otras ocasiones totalmente diferente). A menudo los videoclips que más pueden encajar en éste perfil son los videoclips de grupos de música electrónica porque es dónde el grupo deja más libertad al realizador y no suele aparecer.


De todas formas a continuación analizaremos el videoclip de ‘It’s my life’ del grupo Bon Jovi,según la clasificación que se nos propone en la guía presentada en clase encajaría en el grupo devideoclips descriptivo-narrativos. En él se pueden ver dos espacios que al final se juntan yhacen que éste videoclip sea descriptivo-narrativo:


El primero es un espacio narrativo donde aparece un chico en casa el cual recibe una llamada de una chica que se encuentra en un concierto. El segundo espacio es descriptivo y aparece elgrupo ofreciendo un concierto delante de una multitud de jóvenes (de entre los cuales está la chica). Al final del videoclip el chico consigue lograr su objetivo, que es llegar al conciertodonde se encuentra su chica y aquí es dónde se juntan ambos espacios.


Ahora que ya hemos separado la parte narrativa de la descriptiva podemos empezar a aplicar el modelo de Greimas al recorrido narrativo de éste videoclip. Para analizarlo nos basaremos en el esquema de Greimas del segundo nivel del recorrido generativo, el nivel superficial. El esquema narrativo sería:

1.
Contrato: El destinador (la llamada de la chica) impone un contrato.
2.
Competencia: El sujeto (el chico) deberá superar los obstáculos del camino, como son por ejemplo: los perros, los saltos, los coches, el camión y la gente que lo entretiene.
3.
Actuación: de hecho todo el camino es una actuación. (La gran prueba final en el caso de Greimas)
4.
Sanción: Sujeto encuentra a objeto justo a tiempo.

Y finalmente un esquema actancial del recorrido narrativo ‘sujeto busca objeto’ que se es-quematiza en la siguiente página.


Aplicación del concepto ‘mundo posible’ de Umberto Eco a un videoclip


Tal y cómo decíamos en el apartado anterior, al aplicar le modelo de Greimas, los video-clips pueden ser interpretados de diversas maneras, para la aplicación del concepto de ‘mundo posible’ de Umberto Eco utilizaremos el videoclip de ‘Do yo wan’t to’ de Franz Ferdinand. El videoclip no narra una historia en concreto pero se compone de pequeñas acciones que transcurren simultáneamente en un mismo espacio. Así cómo por ejemplo al principio del video el lector empírico supone a los componentes del grupo estar cantando tumbados en una cama, según el contexto que nos viene dado por la imagen y la música. Este mundo posible se descarta cuando las luces del local se encienden y la cámara realiza un traveling hacia atrás, pues no están tumbados en una cama si no que se encuentran de pié apoyados en vertical. 
Igualmente sucede más adelante en el videoclip cuando el lector empírico ve al cantante apoyado en la pared y supone que está haciendo sus necesidades y resulta ser al final que el cantante está limpiando una pintada en el baño.

(Fotogramas del videoclip: Do yo wan’t to - Franz Ferdinand)

Lógicamente el concepto de mundo posible puede ser aplicado a casi cualquier videoclip narrativo o descriptivo-narrativo pero éste nos ha parecido un claro ejemplo (es más difícil hacerlo en los videoclips únicamente descriptivos pues, no vamos a decir que carecen de esquema narrativo, pero sí, es difícil interpretar una historia aparte de la que se explica en la letra de la canción).



Las técnicas y los efectos


Iconicidad

En un videoclip se suele utilizar una iconicidad fotográfica pura con tecnología cinematográfica pura, de excelente calidad técnica, en los videoclips a veces se utilizan dibujos animados que añaden un carácter informal, humorístico, anecdótico o para hacer personajes y objetos difíciles de hacer de otra manea. Últimamente hay un creciente uso de imágenes diseñadas por ordenador (sobre todo donde el ordenador es un instrumento usado para realizar las canciones, cómo por ejemplo electrónica, dance y géneros derivados).


Franco Un-American - NOFX (Iconicidad)



Colores

El color y la monocronía es usada con frecuencia, como por ejemplo, son muy utilizadas las imágenes en blanco y negro para llamar la atención del espectador. También hay clips de blanco y negro y color que suelen usarse para establecer dos niveles (pasado/presente) o dos partes (actuaciones/conciertos del grupo). También se suele insertar el color en espacios en blanco y negro con el objetivo de resaltar su importancia como también es común modificar los parámetros cromáticos, utilizando tonalidades irreales, contrastes fuertes y saturación de colores.

Iluminación


La utilización creativa de la iluminación constituye un recurso insustituible en la mayoría de los casos, potencia unos colores o tonos sobre otros y de textura de la imagen.


Ich lebe - Christina Stürmer (Iluminación y colores)



Planificación y montaje
Son frecuentes en esta fase las incrustaciones (inserción de una imagen sobre el video), el croma key (que sustituye habitualmente un fondo colorido por otra imagen, como sucede en Superman) o la infografía realizada a través del ordenador (imágenes en 3 dimensiones, mundos que parecen reales pero creados con computadoras).


Estas técnicas van más lejos que el simple corte para realizar un cambio de plano, al ser el videoclip una obra muy breve las imágenes además de sucederse se yuxtaponen, se incrustan y se superponen. Ésto hace del videoclip uno de sus mayores atractivos, pues deja espacio para la libre expresión del realizador sin tener que seguir unas reglas de un lenguaje audiovisual preestablecido.


El corte o transición no gradual es el cambio inmediato de imagen sin incrustación, desaparición, superposición o efecto gradual alguno que la suavice. Esta sucesión resulta rápida e impactante y da como resultado un ritmo trepidante sin dar tregua al espectador.


El fundido encadenado de imágenes gradual es un plano o elemento que dentro de una imagen se desvanece y aparece gradualmente sobre otro plano. Este tipo de fundido no implica una elipsis temporal (como podría darse el caso en el cine), puede dar la impresión de un flujo continuo y una transición suave de imágenes.


Si el fragmento es rápido, el ritmo de cambio suele acelerarse o ir aumentando. En este caso la transición de imágenes se realiza por corte o algún otro elemento (efecto visual) que denote brusquedad o inmediatez, si el fragmento es mas lento, el ritmo del cambio visual suele retardarse y suavizar la transición con lentos fundidos, encadenados, movimientos rotatorios de la cámara).



Tipos de plano, movimiento y angulación de la cámara


Los planos del videoclip no suelen caracterizarse por movimientos continuos y dilatados, el videoclip requiere un plano de mayor duración para su captación por el espectador por eso también hay una gran cantidad de movimientos donde el más habitual en el clip actual se define por su irregularidad: una agitación hacia delante como de búsqueda acompañado por una oscilación hacia los lados.



Composición y centro de interés


La composición se define como la organización de los elementos visuales dentro del campo o encuadre y se establece el lugar que va a ocupar ,preferente en el centro de una image, donde se intenta focalizar el interés y atención del espectador. El recurso más empleado para propiciar la coexistencia de múltiples centros consiste en la profundidad de campo, conseguida a través de técnicas de ordenador, que permiten dividir la imagen en distintos niveles . La utilización la imagen digital ha conseguido elementos que permite distintos niveles dentro de una imagen, que fueron separadamente sintetizados en un ordenador y, posteriormente, relacionados en postproducción. Para resaltar un objeto o persona de la imagen se suele usar la sección aurea de los tercios donde hay cuatro puntos donde se con-centra, de forma natural, la atención de la mirada de un espectador.


Geile Zeit - Juli (Composición, centro de interés y angulación de la cámara)


Elementos gráficos


Es característico del videocliop la inserción de palabras, o la aparición real de objetos en los que puede leerse el título o parte de la letra de la canción con la que suele coincidir sin-crónicamente.


Barbie Girl - Aqua (Elementos gráficos)



Efectos formales visuales
En el vídeo artístico y el experimentales emplearon numerosos efectos visuales con función expresiva desde sus principios como la incrustación que es la inclusión de una imagen en el interior de otra (esta solía realizarse mediante la técnica del cromakey) y la sobre-impresión es la función de dos puntos de vista diferentes en un mismo plano, lo que provoca una gran tensión visual nacida de la contradicción de lo que se percibe en cada uno. Sobreimpresión y la incrustación suelen cumplir las funciones de poner en escena recuerdos, sueños, fantasías o deseos. El uso de distintos formatos dentro de una pantalla (fotografías, múltiples pantallas...) crean un efecto de irrealidad y abstracción que aumenta el grado de imprevisibilidad, fragmentación y dinamismo tan propio del vídeo musical.



Relación música-imagen en el video musical


El elemento icónico del vidoclip es creado a partir de la elección de una canción. Por ejemplo, el especial y veloz ritmo de la música de rock exige a todo el discurso un grado de aceleración máxima, un grado de cambio visual que no es igualado por ningún otro formato audiovisual de la historia de los medios icónicos. La música también ayuda a aceptar una duración eternizada a través del montaje.


Dentro de la música podemos diferenciar: la música es diegética que brota de forma natural del nivel figurativo y del tiempo de la imagen, la música extradiegética que no parte de la acción presentada en las imágenes sino que se propone como fondo, acompañamiento y finalmente de la músicaica diegética y extradiegética o bien simultáneamente ( a veces la voz del cantante es diegética porque es visualizada en la acción y los instrumentos no) o bien sucesivamente según cambio de ritmo...


To wake hour - Dover (Relación rítmica entre música/imagen)



La temporalidad

La fragmentación y discontinuidad de las imágenes no están temporalmente unidas (el pasado, presente y futuro se pueden descolocarse a tu antojo)


Polyesterbride - Liz Phair (Temporalidad)



Vídeo.
Reportaje sobre la historia del Videoclip - Canal 33 (Programa: SPUTNIK) - 2003 Mesa redonda del Videoclip (Universitat de Vic) - 2003 Lenguaje del Videoclip - Ana María Sedeño Vandellós (Universidad de Málaga)



BIBLIOGRAFÍA VIDEOCLIP
-Historia, estética e iconografía del videoclip musical / Juan Antonio Sánchez López, Francisco García Gómez (coords.) [Málaga] : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Málaga, 2009

-Lenguaje del videoclip / Ana María Sedeño Valdellós. Málaga : Universidad de Málaga, 2002

 -Videoclip musical: materialidad electrónica e influencia del videoarte [artículo de revista] Sedeño Valdellós, Ana María.




SITIOS WEB




EJEMPLOS Y REFERENTES VIDEOCLIP / MUSICAL:































Musical parodia


https://www.youtube.com/watch?v=Nv4SCfEuYqg Twilight High School Musical (a parody)





https://www.youtube.com/watch?v=2jveRiwk-yM disaster movie - high school musical






https://www.youtube.com/watch?v=xgehbozB_6A North Hunterdon Musical (High School Musical Parody) Part 1/5





https://www.youtube.com/watch?v=cTaIWU6xCmI Med School Musical - A Disney Parody - University of Alberta






viernes, 28 de marzo de 2014

Proyecto final. Primeros bocetos y aproximaciones.

Viernes, 28 de Marzo de 2014


Reinterpretación del anuncio de Aurgi 2013-1014.


Primera aproximación al spot publicitario.




Parodia del anuncio de Aurgi.

Grabación en exterior con croma.


Proceso de trabajo

Animaciones realizadas en Flash cs4.













Grabación brutos con croma





After effects canal alfa







Fondos realizados en photoshop.






Fotografías del rodaje.











Edición y montaje.

-Imágenes tomadas con cámara digital réflex Nikon D5000.
-Montaje en premiere cs6, after effects cs4, flash cs4 y photoshop cs4.
-Sonidos grabados por separado con la cámara digital réflex Nikon D5000 y editados en cubase.
-H264- HDV 1080 25p


Herramientas de trabajo.

-Cámara fotográfica Nikon D5000.
-Ordenador portátil Packard Bell.
-Adobe premiere cs4.
-After effects cs4.
 -Flash cs4.
-Photoshop cs4.





Reinterpretación campaña Desigual 2013.

Animática.





La reinterpretación del anuncio consistirá en eliminar a la modelo, ocultando la imagen del cuerpo femenino y convirtiéndolo en una sombra.



Anuncio original










jueves, 27 de marzo de 2014

Proyecto final. Ejemplos de anuncios publicitarios. Influencias.

 Jueves, 27 de Marzo de 2014




Anuncios seleccionados:

https://www.youtube.com/watch?v=qCeZZpJfQbw anuncio desigual tengo un plan

https://www.youtube.com/watch?v=4oie0ECT3LY&list=UU81WscrwMBL5yAwsd2qaW6Q anuncio wanted plató fondo negro mujer sometida



Anuncios para los que no hay presupuesto




Anuncios antiguos

https://www.youtube.com/watch?v=BMUJ8EA7Tl4 anuncio machista años 70-60

https://www.youtube.com/watch?v=Ny1RxRQ8Kr0 anuncio machista años 70-60



Musical parodia


https://www.youtube.com/watch?v=Nv4SCfEuYqg Twilight High School Musical (a parody)



https://www.youtube.com/watch?v=2jveRiwk-yM disaster movie - high school musical


https://www.youtube.com/watch?v=xgehbozB_6A North Hunterdon Musical (High School Musical Parody) Part 1/5


https://www.youtube.com/watch?v=cTaIWU6xCmI Med School Musical - A Disney Parody - University of Alberta



sábado, 15 de marzo de 2014

Almas. Proyecto 4.


Viernes, 7 de Marzo de 2014

Almas. (repetido) Almudena Gallego. Proyecto 4.




Almas. versión anterior.





Guión técnico.

SECUENCIA 1: CASA. INTERIOR. DÍA.

Escena 1: salón
-Panorámica de izquierda a derecha del salón.
-Plano entero fijo: sale el alma del cuerpo.
-Plano medio corto: el alma se materializa y se marcha de su cuerpo.
-Travelling plano medio corto: el alma sale del salón.

Escena 2: pasillo
-Travelling compensado (retrozoom) plano medio largo: una misteriosa voz comienza a llamar al alma.
-Travelling Plano detalle de los pies.
-Travelling Primer plano del alma escuchando voces.

Escena 3: dormitorio.
-Travelling Plano medio corto del alma entrando en la habitación.
-Travelling circular plano secuencia alrededor del alma. Ha descubierto que las voces salen del libro y se acerca a tocarlo.
-Plano medio contrapicado del alma abriendo el libro.
-Plano detalle picado del libro.
-Plano medio contrapicado del alma desapareciendo.


SECUENCIA 2: EXTERIOR. DÍA.

Escena 1: jardín.
-Plano subjetivo. El alma se despierta en otro lugar y examina los alrededores. Las voces la acosan.
-Travelling. Plano secuencia. El alma intenta huir de las voces. Se levanta y comienza a correr.
-Plano subjetivo de los pies que bajan las escaleras.
-Travelling plano medio del alma metiéndose en una caseta intentando escapar de las voces.

Escena 2: caseta.
-Plano secuencia del alma bajando las escaleras. Comienza en contrapicado y termina en ángulo picado.
-Plano secuencia subjetivo del alma alejándose lentamente de las voces, pero tropieza y muere. Las voces han conseguido su objetivo.


Storyboard





Edición y montaje.

-Imágenes tomadas con cámara digital réflex Nikon D5000.
-Montaje en premiere cs6.
-Sonidos grabados por separado con la cámara digital réflex Nikon D5000 y editados en cubase.
-H264- HDV 1080 25p


Herramientas de trabajo.

-Cámara fotográfica Nikon D5000.
-Ordenador portátil Packard Bell.

-Adobe premiere cs4.

Cineteca: Tiempos del tránsito (un documental con Bill Viola)

Sábado 1 de Marzo de 2014


Matadero cineteca



TIEMPOS DEL TRÁNSITO (UN DOCUMENTAL CON BILL VIOLA)


Isabel María
España-México 2014
80’


Entre una entrega de premio en Barcelona y una inauguración en Nueva York, Bill Viola describe cómo fue su crisis creativa antes de realizar The Passing, La única obra donde utiliza imágenes domésticas para hablarnos del tránsito de la vida y la muerte, desde una experiencia personal.

La cámara como escritura es un proyecto de investigación audiovisual donde Isabel María, artista y doctora en Bellas Artes, retrata y analiza las obras audiovisuales y los procesos creativos de tres creadores: Agnès Varda, Alan Berliner y Bill Viola.  La forma en que construyen los retratos, la identidad y la memoria, el paisaje como territorio abierto y el tiempo como líneas temporales que se unen en un solo tiempo, la película. Retrato y documento a un tiempo de gran interés para profundizar en el proceso creativo de la autora y de estos tres artistas. 

Idioma: Inglés con subtítulos en español

El documental se desarrolla el 1 de julio de 2009 en Barcelona y en Nueva York.
Bill Viola busca en los otros encontrarse a sí mismo. Tras casi morir ahogado con cuatro años, el agua se convierte en un elemento fundamental en su obra. Es el punto de tránsito entre la vida y la muerte, la vigilia y el sueño. La nada o el negro es el origen de todo. Nosotros miramos el mundo a través del negro (la pupila)
Utiliza imágenes domésticas para construir su discurso. Transmite las emociones a través de la comunicación no verbal. Presenta un posicionamiento autoetnográfico.
En el documental, el cuerpo y la sombra se funden en uno sólo al caer en el desierto. Establece conexión con la vida al grabar con la handycam, porque puede apreciar que hay alguien detrás de la cámara que está grabando.




THE PASSING

Con “The Passing” asistimos a imágenes profundamente íntimas que nos sumergen en un relato hipnótico donde se reflejan sensaciones y emociones universales. La proyección de la película es disparadora de una proyección interior, de una travesía desde el interior del artista a nuestro propio interior.

Los matices autobiográficos del relato son casi una anécdota: que sea el propio Viola quien ocupa el lugar de “protagonista”, que asistamos a la muerte de su madre y al nacimiento de su hijo... Acontecimientos íntimos y personales que nos abren una puerta al interior de cada uno de nosotros, a la reflexión sobre la constante transformación de las cosas, a los ciclos de la naturaleza, al fluir del tiempo.

El tiempo, reflexionaba Marco Aurelio en “Meditaciones”, es una corriente impetuosa que todo lo arrastra, cada instante que se presenta es inmediatamente reemplazado por otro que a su vez también será arrastrado hacia el pasado. Viola se apropia de ese flujo mediante el video, el tiempo es su materia prima, lo suspende, lo acelera, lo eterniza en un instante, se apropia de esa corriente y la moldea para revelarnos a cada momento un pequeño milagro visual, pleno de sentidos.

Un niño caminando en la playa, un auto atravesando el desierto, un tren en la noche... Imágenes. Imágenes de sucesos cotidianos, que modificadas en su temporalidad fílmica por la mirada minuciosa del artista adquieren una cualidad cuasi-onírica con una fluidez que nos transporta de la realidad al sueño, del día a la noche, del desierto a la ciudad, de la infancia perdida al presente, de la vida a la muerte, del futuro al pasado... en una travesía interior que no tiene otro punto de partida que las imágenes que nos propone Bill Viola


viernes, 7 de marzo de 2014

Modernidad Líquida. Proyecto 3

Viernes, 7 de Marzo de 2014

Modernidad Líquida. Almudena Gallego Proyecto 3.









Edición y montaje

-Imágenes tomadas con cámara digital réflex Nikon D5000.
-Grabación en Madrid
-Audio: pista proyecto 2 paisaje sonoro 
-Montaje en Premiere cs4.
-Sincronización de la sucesión de planos de vídeo con el sonido del goteo del agua, metáfora de la modernidad líquida de Bauman. El vídeo termina con la escena en la que el grifo deja de expulsar agua, por tanto todo deja de circular, colapsándose y explotando.

Herramientas de trabajo

-Cámara fotográfica Nikon D5000.
-Ordenador portátil Packard Bell.
-Adobe premiere cs4.


BASES TEÓRICAS DEL PROYECTO


Bauman: Modernidad Líquida

Durante siglos las estructuras sociales se mantuvieron estables; los límites y estándares instaurados por las mismas eran inalterables y hasta cierto punto también incuestionables. 

La sociedad occidental estaba compuesta por instituciones rígidas donde se valoraba lo perdurable, la unión, la tradición y la capacidad de comprometerse a largo plazo. Instituciones sociales como el matrimonio y la familia estaban creadas a partir de moldes que no dejaban lugar para la improvisación. Precisamente por la rigidez de las instituciones sociales y por la naturaleza de los valores que se enaltecían es por lo que el sociólogo Zygmunt Bauman califica a esa época como la modernidad sólida. La modernidad sólida y sus múltiples características parecen tan lejanas a la actualidad donde lo característico es precisamente lo contrario: lo efímero, lo mutable y lo impredecible.

El sociólogo polaco, catedrático emérito de las universidades de Leeds y Varsovia, ha retratado a través de sus múltiples obras la época actual que denomina modernidad líquida. Desde su perspectiva la sociedad actual se encuentra desprovista de cualquier tipo de barreras que canalicen su cauce y por lo tanto fluye libremente; en la sociedad, como en los líquidos nada se mantiene firme y todo adquiere formas temporales e inestables. Dadas las características que generan una perfecta analogía con los líquidos, el calificativo de edad líquida que Bauman otorga a la actualidad es acertado. Bauman insiste en enfrentar la dicotomía de la modernidad sólida y la modernidad líquida contrastándola con la visión que presenta a la posmodernidad en contraposición con la modernidad; denominaciones distintas que expresan mismos conceptos.

La globalización invita al flujo, al movimiento, a no echar raíces en ningún lugar, a ser ciudadano del mundo y a ser ciudadano de ningún lugar.

Las estructuras que reemplazarían a las antiguas nunca fueron erigidas y su lugar fue ocupado por lo líquido, lo inestable, lo frágil, lo que espera solidificarse de nuevo o evaporarse.



Maffesoli: El nomadismo, vagabundeos iniciáticos.

El término nomadismo de Maffesoli  se trata de una metáfora mediante la cual el autor pretende señalar dos cosas. 

En primer lugar, el hecho de que frente a la tendencia moderna de asignar residencia única y per­manente a los sujetos sociales (encerrándolos en una identidad gené­rica, política, social, ideológica, religiosa) aparecen hechos que por sí mismos hablan de la negativa de los sujetos sociales a seguir adscribiéndose a identidades únicas e inamovibles. Lo que prevalece, en opinión de Maffesoli, es la ambigüedad y el impulso hacia la movi­lidad y la transgresión de fronteras, ello se expresa en el polimorfismo de la sexualidad contemporánea, en el sincretismo religioso, en las mezclas ideológicas y hasta en asuntos que se han interpretado sólo desde una perspectiva económica. 

De este modo, “los fenómenos mi­gratorios no responden únicamente a cuestiones económicas, sino también, de manera inconsciente, al deseo de reanimación del cuerpo social, con el fin de darle una nueva alma a nuestras sociedades que se están muriendo de aburrimiento”



Marc Augé: No lugares.

En los espacios públicos la ciudad se manifiesta como hecho colectivo. El sentido de los nuevos espacios públicos adquiere dimensión antropológica y estética. Los lugares y la manera en la que las formas urbanas se relacionan con ellos (circulación acelerada de personas) permite definir los nuevos modos de relación del ser humano, la incomunicación del individuo a pesar de las redes y carreteras de información, la superpoblación de la urbe y el entrecruzamiento de producciones socioestéticas diversas que producen ciudades metafóricas y fragmentadas en las que la dispersión de los signos de identidad y la heterogeneidad nos convierte en transeúntes que apenas cruzan una mirada, desfigurados, con un rostro velado, figuras del anonimato, desposeídos de identidad por la celeridad de los desplazamientos reales o virtuales.

En la sociedad de la masificación, donde cada individuo es anónimo, el espacio público es un espacio protosocial, un espacio previo a lo social al tiempo que su requisito. El espacio público, de este modo, es aquel en el que el sujeto que se objetiva se convierte en una nada ambulante e inestable. Vaga de un lugar a otro, sin apenas ser consciente del espacio y de las personas que le rodean.

Durante el tránsito, las relaciones consisten en vínculos ocasionales con conocidos o extraños, con una interacción mínima. Las unidades que se forman surgen y se disuelven continuamente, siguiendo el ritmo de la vida diaria. A esto hay que añadirle la dificultad que añaden las nuevas tecnologías como whatsapp para establecer vínculos en este contexto.

En los nuevos espacios de la indefinición, tales como aeropuertos o medios de transporte, donde el tiempo se extiende, el viajero nunca está ni estuvo realmente en un sitio, sino que se traslada, se desplaza. Esto deriva en los así denominados no lugares desarrollados por Marc Augé, en oposición al concepto antropológico de “lugar” asociado por Mauss y la tradición etnológica 0con el de cultura localizada en el tiempo y en el espacio.

Los no lugares  son tanto las instalaciones necesarias para la circulación acelerada de personas como los medios de transporte o los campos de tránsito prolongado. Mientras espera, obedece al mismo código que los demás, resgistra los mismos mensajes.



INFLUENCIAS

José Val del Omar: Aguaespejo granadino







Primera parte del Tríptico Elemental de España realizado por José Val del Omar y compuesto por Aguaespejo granadino, Fuego en Castilla y Acariño galaico. Presenta sonido diafónico, patentado por Val del Omar en 1944 y empleado por primera vez en este film.

El artista pretende que el espectador participe de manera más dinámica en las obras.


Utiliza la simbología del agua, representando la muerte el agua estancada y la vida el agua que fluye